sábado, 29 de mayo de 2010

La enfermedad del siglo es…



…Porque no es la bala, no podía ser
Efecto con judicaturas. Claro, porque no es
La Muerte la Guerra la avaricia
No podría ser causas con revanchas y con lamentaciones…
…estas son a mucho bocadillos, no podrían ser más.
La enfermedad del siglo es tan alimaña que nos
Convierte,
No da palmaditas
Nos quiere limpios y coquetos, tal vez usted diga
Que no es enfermedad,
Y que es natural, y usando todo verbo
Pueda, tal vez, si lo desea: Ungir Integrar Narrar
Todo evento; toda fauna civil concreto y lo que quiera usted en lo que usted quiera.
Y darle facultades de serpiente,
Y que todo pueda por naturaleza
Mudarse las pieles y arrastrase
Hasta la corriente de agua más
Pura y en ella bañarse para
Olvidarse y para acostumbrarse.
Pero así las acciones una vez contagiados
Con las import/excusas/ajenas al juego. Y juegas con una lupa.
Para quedarte en la única y para nada conjetura contradicción del asombramiento
Entonces, siendo el asombrado, convertido en estatua.
Entremos por si acaso
Y sentémonos, “ ¿cómo puede,
Mediante osmosis o mediante cantazos, existir tanta
Figura dura y esleta y pasmada?” Porque podría ser
Que la enfermedad del siglo, en vez de enfermarte convertirte en enfermo, te hace probeta
Y te hace virus y te le pegas a los tuyos y a los suyos de los tuyos y te
Les pegas y los tragas como aperitivo y te los chupas
Como golosinas y los dañas y los cambias y los moldeas a tu beneficio. Y ellos ni saben que son frutas deliciosas en canastas y que también las recogen y son
Alegremente digeridas por los suyos y entonces,
Cuando son añejadas en las paredes de otros
Cuerpos, se convierten en telarañas y en garras
Que dan pinchazos leves o constantes
De sus miserias y peleas; y dolores del
Mundo y que son pelotitas agrias y estúpidas
A las otras gentes contagiadas.
Es la enfermedad del siglo porque podría ser
La enfermedad de nuestro siglo.
Contrariada y esplendida -buscando ser comprendida, aceptada,
Invitada a cerrar, llevada a nuestro aposento:
La enfermedad del siglo no sabe si es
Mejor que duermas con los gusanos en el cementerio; o por el contrario
Si es mejor que vayas despeñejandote lentamente como un zombie.
Y que por las calles se esparzan tus orejas, tu ombligo, tu cuerpo y que te derritas
Y derritas el suelo.
Un tanto fuerte ¿no?
Ese encasillado vacio que convertimos
Al velorio y le gritamos que estaba obsoleto; entonces:
No entiendo no entiendes no hay solidarios.
Dicen que la cura
Para librarnos de la enfermedad del siglo la
Tienen custodiada desde hace mucho. A ver si organizamos una
Avalancha y nos apropiamos del suero… A ver si organizamos de
Una vez y por todas y nos administramos, y cada uno seamos
Administrador y empelado: puede ser que
Seamos la enfermedad del siglo,
Pero cada uno de nosotros podría
Avalancharse.

miércoles, 19 de mayo de 2010

Síntomas invisibles del Capital-ismo y la Desaparición de la Educación Publica


[Enjoy your symptoms]


"El espectáculo no es un conjunto de imágenes, sino una relación social entre personas mediatizada por imágenes."
Si la UPR es privatizada, directamente (a través de la venta a una corporación) o indirectamente (a través de privatización de servicio, productos e infraestructura individual a diversas corporaciones) se hará permisible, según la ilusoria competencia del mercado, elevar los precios (siendo sumamente conservador se podrían triplicar los precios) de los créditos en otras universidades privadas, the sky is the limit! Inter, Sagrado, Poli watch your ass! ¿Pero para eso están los tarjetasos endeudadores no y 2 o 3 part times sin beneficios o pichar y trabajar en wall-mart como unica faena alcanzable, no? "Privatization will accelerate the social stratification of higher education, in which the elite [public colleges] are primarily filled with kids from privileged backgrounds, and the kids from poorer families are concentrated in less prestigious schools," (Wilda Heard) Curioso es que mientras todo esto pasa, el tejido social de trabajadores de distintos índoles, que es colaborador de estas políticas inconscientemente, no puede dar cuenta de los cambios estructurales en su estado, todo lo contrario se les pinta en las neuronas que estos cambios están en sus mejores intereses. Esto no se logra mediante una vulgar conspiración de gente mala rica, sino mediante una centralización del poder político del estado, usando el capital de la corporación para crear o eliminar leyes que se interpongan entre las ganancias de alguna industria. Esto ya lleva más de 40 años en efecto más allá de partidos, siendo estos activos cómplices. En este caso es la industria de la de educación privada que busca expandir su mercado y profit anual más allá de cualquier balance o bienestar económico social.
"But there's a reason, there's a reason that education sucks and it's the same reason that will never, ever, ever, be fixed. Because the owners of this country don't want that. I'm talking about the real owners now, the real owners, the big wealthy business interests that control everything and make all the important decisions. Forget the politicians, the politicians are put there to give you the idea that you have freedom of choice. You don't... They've long since bought, and paid for the Senate, the Congress, the state houses, the city halls, they got the judges in their back pockets and they own all the big media companies, so they control just about all of the news and information you get to hear. They got you by the balls. They spend billions of dollars every year lobbying, to get what they want ... Well, we know what they want. They want more for themselves and less for everybody else, but I'll tell you what they don't want ... they don't want a population of citizens capable of critical thinking."
- George Carlin

La beca, que no es beca (meros cupones de educación, Student Aid) se la chupara la universidad privada y la mayoría de tu income también. De eso se trata, de como lo privado se tragara las ayudas monetarias que no darán para el costo de cada semestre sin contar materiales y recursos. Instituciones publicas que ofrecen servicios como las universidades, healthcare publico (en Canada y algunos países de Europa), el correo, bibliotecas publicas suponen la idea de crear una sociedad inclusiva y balanceada económicamente brindando tales servicios a la población que de otra manera no los conseguiría
y a la vez crean la competencia en el mercado capitalista-liberal, ajustando y sentando pautas organizativas y de producción eficientes, incluyendo los precios de las industrias privadas que brinden el mismo servicio. Esto se hace necesario como vulgar remedio a la voluntad histórica del capitalismo en sacrificar la calidad y eficiencia de su producción, (para su funcionamiento y crecimiento económico anual), centralizando y fusionando los poderes económicos [mercado] y políticos [estado] en malabarismos de monopolios legitimizados donde la misma lógica liquida del capital desintegra la competencia del mercado. Bajo esta logística se hace necesario marginalizar viciosamente, jerarquizar sapientes y crear dependencia en grandes conglomerados, (gracias a sus contradicciones internas) para substraer profit/ganancias
"Particularly, after WWII and the Korean War, with the G.I Bill, one part of that equation was the wide availability of a college education. This push produced an educated workforce and a college education was within reach, no matter one’s class or social status. This educated workforce helped drive this country’s prosperity. Now, have we lost the goal of providing educational opportunity the widest number of people possible, no matter their class or social status? This question causes me to wonder about privatizing state universities."
La regulación indirecta del precio, por medio de crear competencia del estado, mantiene ciertas pautas de costo, con el fin de nivelar y sincronizar la situación socio económica con el costo de vida. Este acercamiento al mercado libre se hace necesario ya que el rol de las corporaciones (y aun mas las foráneas) es de hacer profit para si misma; ganancias sobre cualquier otro factor social del territorio donde se asienta. Al desaparecer esta competencia (a través de privatización directa o las famosas alianzas publico privadas), las corporaciones hacen lo que les guste, the sky is the limit, sin reglas de juego el mercado se atrofia y entran en función monopolios regionales donde cada corporación privada de educación de low wages, respeta la región de la otra y optan por subir precios más o menos a la misma vez, como una industria solidaria, voraz dejando a la población estancada y sintetizada. Pero siempre habrán vocacionales, y/de McDonalds y Wallmarts para la economía de Puerto Rico no? La isla del encanto que no produce nada a nivel netamente local, mera labor distributiva, síntomas de una economía artificial, globalizada y totalizante. 

"The sum total of these relations of production constitutes the economic structure of society - the real foundation, on which rises a legal and political superstructure and to which correspond definite forms of social consciousness. The mode of production of material life determines the social, political and intellectual life process in general. It is not the consciousness of men that determines their being, but, on the contrary, their social being that determines their consciousness."

Referencias:

- Dr. Wilda V. Heard tiene un Juris Doctor de la Yale Law School y un doctorado en liderazgo educacional de Seattle University. -- http://www.examiner.com/x-12193-Seattle-Public-Education-Examiner~y2010m1d13-Is-privatization-of-state-universities-next

- George Carlin fue un actor, comediante, escritor y crítico social.

- Karl Marx fue un economista político, filosofo, y teórico social. -- http://www.marxists.org/archive/marx/works/1859/critique-pol-economy/preface.htm

- Guy Debord fue filósofo, escritor y cineasta francés. -- http://www.sindominio.net/ash/espect0.htm


sábado, 15 de mayo de 2010

Topografías Movedizas del Cosmos

- La realidad siempre es un tango virtual -

Las fichas se deslizan en octágonos que delatan los antagonismos del escenario. El drama enciclopédico y cosmológico se disfruta a si mismo, como explosión, llanto y articulación vacía que olvida perpetuamente y devalúa. Preguntas de afectos y verdades brotan del enladrillado, del asfalto y los correctivitos se las viven. El monstruo de energía requiere la catástrofe del ser para solamente así arribar a una transfiguración exquisita y terrible. Las calcomanías de toda la gnosis producida y altamente mutable debe enfrentarse al germen del nihilismo, paralización y decline que esconde en su estructura binaria y técnicas lógicas. Toda palabra prejuiciosa, que se materializa en recreos del córtex cerebral, en signo, en fogón, en repetición; cilindros y pistones erigen. El campo binario, tejido en signo de nervio te lanza al bien y al mal, un tropiezo donde solo con buen olfato se hace posible respirar la insípida dualidad y la tediosa sobreabundancia. Un ratón colocando contradicciones explosivas en el bailoteo de desintegración de cementos psíquicos. Un manufacturador de terrores, bombas heurísticas, desligando bloques epistémicos/afectivos; construyendo atajos y domicilios inimaginables en la hegemónica polis. El sonido se desborda, lo certero es una tensión que clandestinamente carga las ansias de ser saboreada. Peligro al creer. Peligro al no creer. Cualquier alternativa es un señuelo. Las cadenas de ir y venir están en tus sesos. Preconfigurado el mundo de tus pupilas inscritas en la jerga de advaita.

En centros laboriosos se trabaja por extinguir aquel virus que aparece como espejismo de si mismo. El re-conocimiento congela y la reyerta de gustos y obsesiones se hace necesaria. Me encuentro entre tensiones de fuerzas y montañas al descoser frecuencias y cataclismos. Aquel que se modelo como dato áspero solo intercambia, es camello de carga, de culpa, de categoría, de tradición constrictiva pero eficiente en el divino delirio. La alquimia, ese brincar de planeta en planeta, dentro de positrones de advaita, solo hasta que sean útiles en la fabricación del gozo. Aparece, crece, desaparece. Afrontando la paradójica locura dual, navegando en una nave de Nada, hasta las últimas consecuencias, una sensatez sin gravedad, sin dioses, sin grandes narradores de cada oración cotidiana. Las reglas ontológicas solo sirven para dar contexto, para ser trampolín. Se abandonan necesariamente.

Towards a Cartography of Æther: The Semantics of Immersion

A strawberry in space. Circling about. Being delicious in a void. How can it be delicious then? All conscious units covet the scrumptious fruit. A crimson and inflated edge; overflowing with delightful slime. Smearing us all about.

That she devil keeps me going. Triangle of communion. Fuck the examination of the soul. My vulva is drenched in brown sugar & rum. So is this silly phallus that transgresses matter and anti matter for that matter. First step. Acknowledge this sapient before you: my soul which is all and nothing; its ciruelian consistency, a hollow parade of mermaids and barons. Photosynthesis from tlön, neverland, categorical imperatives, zion, the internationale, american idol, topus uranus; the fiber of the moral beast. I am bombarded by your regrets, and with the love, and with the symbols your flesh carries; which were never yours to begin with. But they were at the end. I accelerate the transformation of energy; core structures become hasty and exciting. You rare other, crazy and pleasant one. Yoni Puja. I can only worship life this way, in this eternal fountain of the now. I can feel time passing. And disappearing. The stench of principles. I eat myself as I eat your pussy. I re-evaluate reason. And I weep before this sensation. Let us rejoice! We all shall depart this life single-handedly!